展昭阳茅安道 唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。"又雲："自永嘉以來，二百余年，建國稱王者，十有六君，吾皆遊其都鄙，目見其事。。，。
"韓滉認爲他的話不誠實，就對他說："既然歸陰間管，你有什麽職責？"這個人說："我負責管理三品以上官員的飲食。。，。？不多久，郡都虞侯遊巡到了佛院中心，開門進入大殿一角，仰起頭看佛像，心有所動，命人在下面點上火炬，于是就看見了蹲在樹上的士兵，剛要追問他從哪裏來，何群連聲對他說："小兵鬧虐疾驅逐他就逃到樹上了，沒有什麽事。。，。"孫儉說："六月宣王北伐，薛讷怎麽知道，有敢再說不發兵的就殺了他。。，。後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。
時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。 師夜光 唐師夜光者，薊門人。。，。（出《廣古今五行記》） 周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。駱賓王當年也落發爲僧，遍遊各處名山。。，。以後一年多，韋皇後將要害李氏，相王的兒子臨淄王起兵消滅了韋皇後而推相王做了皇帝。。，。惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。
"低頭，便見鬼影已在水中，以手博超，鼻血大出，可一升許，數日而死。。，。初見白光直屬天，自東方而來，有白龍長十許丈，西北向，舐掌而鳴。。，。萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。。，。講經結束後，天王又令先前那個夜叉把他送回原來的寺院。。，。
凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？以後呂竦和郗嘉賓在一起共事，是郗所傳說的。。，。
僞吳國統治江西後，彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎，在臨軒策命齊王時，彥伯擔任門下侍郎行事。。，。看見老母和十幾個美女多次來打擾，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，並說："把智楷扔到北澗裏去。。，。
我乃汝前生（"母也"下七字據明抄本補。。。老頭兒指著這個人對呂生說："這就是王潛。。。大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。。，。
"林甫召之于賓館，至夜靜，月下揖之。。，。閻羅王要召見他們了，思元跟在貴人後面進來到了樓下，閻羅王命人卷起門簾，召喚貴人上樓，貴人剛登上樓梯，閻羅王看見後就站了起來，把他請到簾子下面，貴人施禮參拜，閻羅王回禮致謝，然後對貴人說："現在既然來到這裏，就須接受審問。。，。已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。南齊衛尉胡諧患了病，派人請寶志，寶志解釋說："明天"，結果沒有去。。，。何因寄語妻子曰："吾本不死，卻歸舊山。。，。屠夫把這事向店家的人報告了，店家的大人小孩都不認爲這裏有什麽迹象，就讓屠夫殺了這只羊，把羊肉放到鍋裏煮。。，。
（出《紀聞》） 唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。。。"問曰："汝從夜中來，那得有光明？"建曰："今與菩薩諸天同下，此其身光耳。。，。？澄說："昨天寺廟上的鈴聲告訴我，明天早上吃飯的時候，就能擒獲段末波。。，。公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。有一次吃魚，魚鲠卡住咽喉，後變成瘡。。，。"帝問："君是何人？"對曰："臣是生人判冥事。。。？
