双性受被路人公共车受孕等到拱枓裏一找，果然在那裏找到了金钗和盒子，于是就把羊給埋掉了，並作道場來追薦。。，。"于是就讓他寫出作什麽官等有關的事，收藏在楹棟之間，等到批注宣布之後再拿出來。。，。 衡嶽道人 衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。禅師吃完之後，身上的各個毛孔都放射出奇異的光彩，從毛孔裏面都能看見各樣物件。。，。
極存壯麗，寺名法燈，度三百僧住之。。，。他在太行山修行四十年，苦守佛家戒律，經常講述別人未來的事情，說得比較隱晦，但過後都一一得到了證實。。，。南平城的羊刺樹沒有葉，結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甜；鹽城的羊刺樹有大葉子，結的刺蜜果顔色發青而味道淡薄。。，。；這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。。，。這事的前一天，唐紹對妻子說："我和李邈友好的事，必須死的時候才能說，現在時候到了。。，。
"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。乃白于丈人曰："某貧薄，疾病必不可數。。，。過去漢武帝在昆明湖底得到了黑灰，問東方朔，東方朔說可以詢問西域佛教徒。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。
"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；就算有的話，那麽國人也該都是幹巴小蟲罷了。。，。（出《宣室至》） 唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。
竺法義 晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。 張公瑾妾 唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家，日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答雲："東海公迎馬生耳。。，。後爲劫賊所引，不勝拷楚，忽夢一沙門，令誦救生觀世音千遍。。，。老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。
明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。水泉之源，必有神龍居之，往以敕語告之，水必可得。。，。
黃齊回去之後，也把自己的這次見聞告訴給別人。。，。渡語衆人，言年當大凶，可勤修福業。。，。然當是時，必有擁篲子門，幸無忘（忘原作忌，據明抄本改。。，。長沙府的別將錢堂、楊觐認爲有利可圖，就和景倩左右的人一起陷害成珪。。，。、有人問麻安石說："這是什麽吉祥征兆嗎？"安石說："這種事自古以來沒有出現過，請讓我按我的想法推測一下。。，。？複有丫鬟數人，皆及妹美，先出迎客，陳設鮮華，異香滿室。。，。
神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。"照他的話往西轉，走了七裏左右便到了船上。。，。（出《宣室志》） 唐朝李師道已經憑借青齊而反叛，章武帝將討伐他。。，。"就思考了一會兒說："哈！錯了！要追的人並不是你，是兖州金鄉縣尉韋泛。。，。！
處伯所居的地方很簡陋，當時自己覺得象處在殿堂一樣，廊壁生輝，都是珍寶。。，。後來郭隨石勒征戰時，佛圖澄就爲他預蔔勝負，石勒驚疑地問郭："我怎麽不知道你竟有這麽出衆的智謀，每次出兵你都能預知吉凶，這是怎麽回事？"郭說："您天賦神威，爲神靈所輔助。。，。？
後來鮮于弁來見穆質，穆生氣那天沒讓他吃完飯，不與他見面。。，。"聲如生時，家人不見其形，皆聞其語，恒在屋梁上住。。，。
