英勇少年這三個人全都清清楚楚地理解領悟了，大義也全都精通了，全都象是從前學習過似的。。，。因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。先生曰："穆處士隱仙者也，名位列于九清之上矣。。，。空室中也沒有床和席子，老人就進了那個空屋。。，。
法具已陳列好了，正要作法場，天空卻陰暗起來，弟子請他祈求天晴，田也是不說話，頭巾掀在一邊，披散著頭發坐在那裏。。，。他能夠口吐五色雲氣覆蓋十裏地，雲氣直沖青天，和天空溶爲一體，他只要一跳，就可上天和入地好幾百丈。。，。公曰："此太白酒星耳，仙格絕高，每遊人間飲酒，處處皆至，尤樂蜀中。。，。那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。
王喬就說，"這是天帝要召我去呢。。，。明年，李生下第歸饒，日晚，于野中見其妻，訴以鬼神所害之事，乃曰："可詣鄱亭村學中，告田先生，求其神力，或可再生耳。。，。其中有一棵五色大芙蓉，高一百多尺，每片葉子都是綻開的。。，。"又留下一首詩，詩中寫道："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。
已而謂又玄曰："我與君故人有年矣，君省之乎？"又玄曰："忘矣。。，。？看到契元時便上前相見，契元在心裏覺得很奇怪。。，。服了兩年，覺得氣悶不痛快，就停服了。。，。他對別人說："我有出奇的法術，你們這些平庸的人當然不能知道了。。，。目不落光，（明抄本作目光不落）無異生人者，屍解也。。，。
清虛鏡無，鑒朗玄冥，誠非下才可得仰瞻，然受遇彌久，接引每重，不自省量，希乞教訓，不審其書可得見乎？如暫睹盻太真，則魚目易質矣。。，。？琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。以事付功曹，巴自行捕逐，若不時討，恐其後遊行天下，所在血食，枉病良民。。，。繞日三匝，此馬入漢關，關門猶未掩。。，。"甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。。，。
有一天晚上，他來到一個地方，那裏山林秀美泉水潔淨，他很喜愛那裏忘了返回。。，。"于是度世拜別了父親，下山後見到使者梁伯，什麽也沒告訴他。。，。元卿言："盧卿狀貌，老少不常。。，。使者怪而問之，女子答曰："此是妾兒也。。，。
"王弁的舅勇于是就讓王弁把仆仆先生找來。。。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？姨母讓准備飲食，讓王賈坐在前面，斟上酒與她相對而飲，不住地獻殷勤。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。
郡邑禱祝，必有靈應，因名"譚子池"，亦謂之"天池"。。，。"魅既被邀苦至，因見左手，于手指宛然，又姨之手也。。，。後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，遂乃仙去。。，。第二年的二月，玄同洗了澡，吃了紫虛元君所賜給的丹藥，兩位仙女又秘密地降臨她的靜室。。，。大中年，徵入關，至京，即使人訪之，將符以遁去。。，。其馔有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。。，。、
人們都去廟中向這個神祈求佑護。。。有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。。，。
（出《仙傳拾遺》） 楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。他見識很廣，博學多聞，懂得超脫凡節的道學真谛，對于天文地理、大禹時神龜背上六十五個字的"洛書"，龍馬從黃河中負出的"河圖"、占蔔、星象、預言未來的《谶書》和《緯書》、以及給陰宅和陽宅看風水定位置，他沒有不懂的。。，。、後來他們又向南遊曆霍桐山，走進長溪縣界內，夜裏到旅店裏投宿。。，。恒有一道士，衣服藍縷，來止其家，梅厚待之。。，。但李八百說，"你舔還是不見好，如果讓你夫人舔就好了。。，。因爲這男孩有痢疾，既然咱們是同道，我想把他寄放在你這裏。。，。
夐入更衣，返坐，衣裳冠冕，儀貌堂堂然，實真仙之風度也。。，。"和尚于是留他坐下，對他說："史書上說的，難道是假話嗎？"姚泓笑道："和尚你難道不知道漢朝有個淮南王劉安嗎？他其實已經飛升成仙，而司馬遷和班固寫他叛逆被殺。。，。？
