对魔忍仕郡功曹，舉善黜惡，爲邦內所畏。。，。當時長安城中盜賊管制不住，白日搶劫，李催、郭汜、樊稠于是把城中分成三份，各守其地，還是不能控制，而他們的子弟橫行不法，侵害百姓。。，。、臣認爲應該隱晦郊祀之事，以維護國家的尊嚴。。，。這些錢財是從百姓手中收來，輾轉被奸邪的官員們侵吞了。。，。
朝廷用加蓋玉玺的诏書追著封他爲太仆，又召任他爲尚書令。。，。當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。。，。糾舉奸違，不避豪威，以嚴厲爲名。。，。”蓋勳說：“昔日武丁聖明，卻仍征求意見，何況像你這樣的人，想堵住他人的口嗎?”董卓說：“開玩笑而已。。，。官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。
到了廷尉那裏，皇帝身邊侍從全都催促處決他，朝廷大臣沒有一個人木歎息。。，。又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。蓋勳對劉虞、袁紹說：“我多次見到皇上，皇上十分聰明，衹是受到左右之人欺蒙而已。。，。、
蕃身已往，人百何贖！宜還其家屬，解除禁網。。，。！又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫，號曰《世本》，一十五篇。。，。仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；”朝廷接受了他的請求，任命張奂代替他擔任度遼將軍，皇甫規擔任使匈奴中郎將。。，。魚肉百姓，以盈其欲；報蒸骨血，以快其情。。，。；嗚呼，人活著真難啊！天地真是太不仁德了啊！贊曰：逢百六陰極注定厄運，國家失度小人得志成災禍。。，。！
桓帝時，升任中常侍、奉車都尉，建甯元年，曹節持符節率領中黃門、虎贲、羽林軍有一千人，去北方迎接靈帝，陪同靈帝乘車入宮。。，。、胡廣又與史敞、郭虔上書辯論此事，說：“臣聽說君王把多見普施恩澤當作德，臣下把進獻可行者，廢除不可行者當作忠。。，。、尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；王允保護天子守在宣平城門樓上。。。
及至沖帝即位，用李固爲太尉，與梁冀參錄尚書事。。，。起初，他被舉薦爲孝廉，補任尚書侍郎，陽球熟悉精通過去的典章制度，他所起草的奏章和判決意見，經常被尚書推崇信賴。。，。夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有忠信。。，。；臣章百上，終不見省，臣豈可北詣單于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚書，尚書遂劾以大逆。。，。？
臣認爲萬裏運糧，速到羌戎，不如會集兵馬休養，等待他們疲勞。。，。秦政治嚴酷猛烈，違背天心，一人有罪，牽連三族。。，。在邊疆十多年，沒有一天睡過安穩覺。。，。
宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。不受當時責任，永保性命的期限。。，。攀井幹而未半，目眴轉而意迷，舍棂檻而卻倚，若顛墜而複稽，魂怳怳以失度，巡回塗而下低。。，。自孤守疏勒，于今五載，胡夷情數，臣頗識之。。，。
鮮卑聽說張奂已經離去，當年夏天，就召集糾結南匈奴、烏桓分幾路攻進關內，有的五六千騎兵，有的三四千騎兵，進犯掠搶邊境九郡，殺戮搶劫百姓。。，。、’況君奇谟拔出，興亡所系，可專有之邪？雖慕魯連沖高之迹，將爲聖人達節之義乎！”于是增封千戶，並前二千戶。。，。？！這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。所以聖人纔讓君主來養育百姓，用禮教來訓育百姓，順應一年四季的節令去行動，適應陰陽配合交感的規律去運作，使人間男女婚娶生育不失其時。。，。況偏城既危，曹、袁方穆，洪徒指外敵之衡，以纾倒縣之會。。，。、夫如是，則聖哲之通趣，古人之明志也。。，。
