慕安安宗政御全文免费阅读无弹窗（出《幽明錄》） 王仲文任河南主簿，住在缑氏縣。。，。于是，他就把烏梅和草料混在一起喂馬，馬的牙被刺痛，就不吃了。。，。（出《南楚新聞》） 唐朝的太傅汾國公杜悰兼任江陵節度使。。。"馬遂前行，信負鞍辔，隨之至家。。，。
先前所看見的，不是最苦的地方，勸勉你多做好事，今天能夠回去，也是經書的力量。。，。"令使也很哀悼，給他收屍安葬並備了紙筆等。。，。（出《法苑珠林》） 東陽人留寵字道弘。。。太尉及從事召宋君曰："此可免乎？"曰："彼院竹林中，有物未去，須慎空隙之所。。，。？余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆塗君左股，將以爲志。。，。或問麻安石曰："是何祥也？"安石曰："此事自古未有。。。？
其訣，左手中指第三節橫文，以大指爪掐之。。，。一會兒又聽到樹林裏傳來狂暴猛烈的吼叫聲，李樸害怕了，急忙爬到樹上窺察動靜。。，。唯李大夫棲筠不信，召至謂曰："審看某明日餐何物。。，。及門，煙焰煽赫，聲若風雷，懼不敢視。。，。人問其故，對曰："渠獻計置和市官，坐此破家者衆，凡破家者祖考，皆訴于水西大王，王使來追爾。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。
並問智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，皆實有之。。，。、"兆于是懸祖仁首于高樹，以大石墜其足，鞭棰之，問得金及馬。。，。至于凶暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑，但當殺可殺，當刑可刑耳。。，。已經複蘇後，就從南來到岐州，找到了沙彌，問他原因。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；（出《稽神錄》） 金鄉有個徐明府，有道術但不顯露，別人都不知道他的底細。。，。
乃拜而問從谏大德所居，谏公指曰："近東頭。。，。以安帝義熙十三年，于嵩廟石壇下，得寶璧三十二枚。。，。太元中，夜浮至江津，漁人見異光如晝，而諸寺以千人迎之，嶷然不動。。，。"及行至揚府，其奴果偷兩千而去。。，。有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。。，。
忽如夢寐，見一梵僧，謂曰："汝念真經，故來救汝。。，。黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。現在在這裏，我和娘子賣花維持生活。。，。 費雞師 唐蜀有費雞師，目赤無黑睛，本濮人，段成式長慶初見之，已年七十余。。，。快到深山時，忽然有一個怪物象野人一樣。。，。
停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。。，。昨來所苦，藥且未下，所以知未死。。，。當初，他長得極瘦弱，同伴們都瞧不起他，于是他就發憤祈求，盼望自己壯健起來。。，。武亦異之，引入，見道士至階呵叱，若與人論難者，良久方止。。，。
屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。彼人得財，並造功德，于土台上造重閣，高三百尺。。，。"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；
