罪恶王冠2後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。乃遣使以竊號告呂布，並爲子娉布女。。，。徐嘐于是歎息說：“龔勝、鮑宣，他們是怎樣的人呢？若強迫則一定去死！”袁術不敢強逼他。。，。？！、《易經》說：“陽一君二臣，是君子之道；陰二君一臣，是小人之道。。，。；
漢興稱王陽、貢禹、陳遵、張竦，中世有廉範、慶鴻、陳重、雷義雲。。，。、另外有三家律令在通行，他們的說法各自不同。。，。洪親見將軍呼張陳留爲兄，則洪府君亦宜爲弟，而不能同心戮力，爲國除害，坐擁兵衆，觀人屠滅。。，。”到荀或擔任尚書令，就派人到西方接回叔父荀爽的屍骨，把何颛屍骨也一起接回，安葬在荀爽墓旁。。，。
大略歸乎甯固根柢，革易時敝也。。，。天性質樸誠實，缺少文采，在位時以正直廉潔著稱，當時的人把他比做前朝的貢禹。。，。桓帝初，诏公卿郡國舉至孝獨行之士。。，。但卻被樂人洞箫調歌，記載在典籍當中，豈不很可悲嗎！這樣宗廟已經獻祭，廚房已經充實，兵車和士卒已經檢閱，器械已經堅固，而後擺上牲畜，排列禽鳥，賞賜豐盛的酒食犒勞有功之人，軍隊層層疊疊，伯長軍校有上千排，畫有山紋的酒樽不斷滿溢，玉篩有腳的祭器全都盛滿。。，。！大人如今爲元帥，依仗國威來討伐他，上顯忠義，下除禍害，這是齊桓、晉文所做的事啊。。，。、’如今明公您執政，進出朝廷已經兩年，應當克制自己，以酬報四海之內百姓的心願。。，。
張邈未到壽春，就被他的士卒殺害。。，。尚謂超曰：“君侯在外國三十余年，而小人猥承君後，任重慮淺，宜有以誨之。。，。二女交感于高高的山嶽啊，凍冰毀折而無求營。。，。史弼大怒說：“太守我充數當此大任，該當挑選人才報效國家，你算什麽東西，敢前來欺騙于我！”命左右拉出去打他個數百下，府中大小屬官十余人在大堂上向他勸谏，他都不聽。。，。！方欲列其庸勳，請加爵賞，而以奉事不當，當肆大戮。。，。豈敢自認爲一定符合道旨，只不過心中有所感憤，藉手渲泄而已。。，。
父母有病，辄不飲食，差乃複常。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。凡是三公以下因災禍怪異而被免去爵號，是從徐防開始的。。，。
