天堂资源とまりせっくす天子的命令，出不了城门，各地牧守，擅自更换，百姓无所适从，士民不敢自安。。
曾祖父冯扬，宣帝时任弘农太守。。，。家中贫困，他在东莱租种别人田地，而跟随他的学生已有数百上千人。。，。
时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。。，。”那些刘氏宗室以及中断了国嗣的诸侯改封为侯的，共计一百三十七人。。，。”冯异回城，对苗萌说：“当今各地将领都是武士起事，大多残暴蛮横，只有刘将军每到一处不抢劫。。，。二千石长吏明以诏书，博衍幽隐，朕将亲览，待以不次，冀获嘉谋，以承天诫。。，。初平年中，蔡邕最早根据《谧法》追正和熹邓皇后的证号，此后安思间皇后、顺烈梁皇后以下各位皇后的谧号，都依例而加了。。，。、
甲戌，诏曰：“朝廷不明，庶事失中，灾异不息，忧心悼惧。。，。”后太守以其能，使兼摄五具，政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。。，。今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者，而不以时定，道路流言，咸曰“朝廷欲用功臣”，功臣用则人位谬矣。。，。一年多后，同意他交上卫尉官印，赐给他养牛，上等美酒。。，。
董卓自己任太尉，加鈇镀、虎贲，得专杀之权。。，。、送死有以加生，厚亡有以过存，矫俗厉化，卓如日月。。，。百姓们争相返回长安，城里差不多住满了。。，。于是邓训安抚、接纳前来归附的人，威信极大地建立起来。。，。、条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之，自后骆越奉行马将军故事。。，。当今政治教化存在许多乖僻，为什么会这样呢？《易经》说：鼎象三公，公卿百官奉守职责难道不是得到了条理纔如此的吗？太常由此选定杓祭的日期，把宝鼎放在宗庙中，用来做祭祀的用具。。，。？
中兴以后，明帝开始建立光烈的称号，在那以后全都根据德行来配予谧号，至于她们之间虽有贤愚优劣，却都混同一贯，所以马皇后谧为“明德”，窦皇后谧为“章德”，二位皇后都称为“德”。。，。三月，武威太守赵冲讨巩唐羌，破之。。，。
今国无善政，灾变不息，百姓惊惶，人不自保，而复欲远事边外乎？孔子曰：‘吾恐季孙之忧，不在颛臾。。，。？曾认为中原空虚消耗，边疆不安定，问题就出在匈奴。。，。”言五月微阴始起，至十一月坚冰至也。。，。八月，护羌校尉马贤讨烧当羌于金城，不利。。，。夏五月庚辰日，尊称博园厘贵人叫孝崇皇后。。，。
夫人年老眼花，误伤了她的额头，她忍着疼痛不出声。。，。是时居延都尉范邠复犯臧罪，诏下三公、廷尉议。。，。、秉性节约，常服布被，蔬食瓦器。。，。十二月甲申，以少府河南陶敦为司空。。，。
还，幸东平，至东郡，历魏郡、河内。。，。、丁未，司空刘方为司徒，太常张奋为司空。。，。进军把李宪包围在舒县，命令各军各自深挖壕沟高筑壁垒。。，。论曰：孝安虽称尊享御，而权归邓氏，至乃损彻膳服，克念政道。。，。桓帝即位后，裴优作雾借机做坏事，事被发觉后他受到审间，他说他向张楷学习过道术，张楷因此受到牵连被廷尉召来下到狱中，在此两年中，他一直学习朗诵经籍，作《尚书注》。。，。
其当迁者，竞相荐谒，各遣子弟，充塞道路，开长奸门，兴致浮伪，非所谓率由旧章也。。，。众将领一起攻打冀县，没能攻下，想暂且回去休整部队，冯异坚持不退兵，常作为各路军的先锋。。，。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。。，。台诘顗曰：“对云‘白虹贯日，政变常也。。，。建武二年春，定封冯异为阳夏侯。。，。
在开始时能使日月星辰的运行合乎仪正，则春夏秋三时节能顺利更替。。，。顗少传父业，兼明经典，隐居海畔，延致学徒常数百人。。，。历乃要结光禄勋礻殳讽，宗正刘玮，将作大匠薛皓，侍中闾丘弘、陈光、赵代、施延，太中大夫朱伥、第五颉，中散大夫曹成，谏议大夫李尤，符节令张敬，持书侍御史龚调，羽林右监孔显，城门司马徐崇，卫尉守丞乐闱，长乐、未央厩令郑安世等十余人，俱诣鸿都门证太子无过。。，。、