清穿之杯具时代中平五年，天下更加混亂，觀測雲氣的人認爲京城會有大的兵災，皇宮要流血。。，。黨同文、昭之德，豈不大哉！凡人之情，冤而呼天，窮則叩心。。，。！、”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。
行陂僻而獲志兮，循法度而離殃。。，。任用奸佞小人，幫助他爲非作歹，這是袁紹第七條罪狀。。，。召拜議郎，遷大將軍冀司馬，與邊韶、延笃等著作東觀。。，。、中平五年，複與爽、玄及颍川韓融、陳紀等十四人並博士征，不至。。，。、”窦氏之誅，豈宜咎延太後？幽隔空宮，愁感天心，有如霧露之疾，陛下當何面目以見天下？昔周襄王不能敬事其母，戎狄遂至交侵。。，。？
昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡辀，倕氏興政于巧工，造父登禦于骅骝，非子享土于善圉，狼瞫取右于禽囚，弓父畢精于筋角，佽非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談優，上官效力于執蓋，弘羊據相于運籌。。，。匡立十一年薨，無子，順帝封匡弟孝陽亭侯成爲梁王，是爲夷王。。，。紅羅飒纚，绮組缤紛，精曜華燭，俯仰如神。。，。到桓帝即位，順烈太後掌管朝政，朱穆因梁冀執掌大權又是太後近親，希望他能扶持王室，于是便藉口災異，上奏記來勸誡梁冀說：“朱穆考慮明年是丁亥之年，刑德在幹位重合，就是《易》經所說的龍戰之會。。，。其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。。，。；
宜于今者備置史官，掌其典文，紀其行事。。，。然而不久以來，沒有人對此感到憂慮。。，。
袁紹有風度，容貌漂亮，對士人仁愛，注重名聲。。，。及至，笞掠無算，五毒畢加，禅神意自若，辭對無變，事遂散釋。。，。至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。
入則沈湎于婦人之中，出則馳騁田獵。。，。初平四年，曹操攻打陶謙，打下彭城傅陽。。，。”如今如果對一個屯失信，則百蠻不敢再遵守誓言了。。，。
京兆尹袁逢于旅舍，閱參車三百余兩，皆金銀錦帛珍玩，不可勝數。。，。又拜白霸爲龜茲王，派司馬姚光護送他。。，。
衆馬奔馳，四下追趕，騷擾迅疾，往來交錯，東西南北，一派繁忙雜沓。。，。昊佑跟他說話大吃一驚，二人便于杵臼之間一起定下生死之交。。，。第五種是因有盜賊而他有責，卻無力征伐，以至于被論罪貶谪，並不是有什麽大惡。。，。今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。。，。、
小黃門趙津、大猾張汜等，肆行貪虐，奸媚左右，前太原太守劉瓆、南陽太守成王晉，糾而戮之。。，。、”後來左原忽然又懷忿恨，結夥要去報複其它學生。。，。所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、
修禮者，應征有道之人，若鄭玄之徒，陳明《洪範》，攘服災咎。。，。當時有人在地下得到玉印，部下想尊奉張魯爲漢甯王。。，。且年均以賢，德均則蔔，古之制也。。，。若有道之士，對問高者，宜垂省覽，特遷一等，以廣直言之路。。，。並、冀之士都因此認爲仲長統很不一般。。。、侯覽的哥哥侯參擔任益州刺史，百姓當中衹要家中豐裕的，侯參總是以大逆不道的罪名加以誣陷，將他家全都殺死，被他吞沒的財物，前後加在一起達好多億。。，。
