还珠之皇后万福這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。吉守信正直，一定要按時到達，于是心裏推測，而發誓說："吾救人的苦痛，不考慮我的生命了，希如來大士，普照我的誠心。。，。法信對他侍候周到殷勤，對他畢恭畢敬。。，。
劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。 栾荀 晉栾荀，不知何許人也。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。你以強壯有力聞名，應當保護我。。，。
第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。人問其故，曰："無事疥吾壁也。。，。"吏又入白谞，谞曰："吾中外無有房氏爲舊者。。，。沒多久，徐明府派人送來的絲絹就到了，說："把絲絹放在床席下面，睡在上面病就會減輕。。，。
（出《法苑珠林》） 唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。又問他："你想活不想活了？"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。？鄰人東安太守水立和，在東陽傳播，當時有很多人親眼看到。。，。靈于是拿水來給他喝，他的病便好了。。，。他養了一匹白馬，駿健能馳聘，竟然因爲在暑天受不了役使，而導致死在廣場內。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、
後來武則天進入大內，萬回說的事情多數被驗證。。，。及去泾州百余裏，泚于馬上，忽叩頭連稱"乞命"，手足紛纭，若有拒捍，因之墜馬，良久卻蘇。。，。曾在京城和一個軍使是鄰居，軍使家裏有一個未出嫁的女子，長得非常漂亮，嚴武偷偷地看見後，就用金錢賄賂，收買他身邊的人把這個女子引誘到他的家裏，一個多月後，就將這個女子偷偷地帶走了。。，。
鄭生急忙拉弓搭箭，賊人就逃跑了，並說："你這小子果然聰明，我犯了罪本來該死啊！"鄭生說："我不害你，你爲什麽懷疑我？"賊人多次拜謝，鄭生就躲到西屋來躲避賊人，看見賊人跑了，他又害怕賊人率領同夥再回來，就上到高處藏起來。。，。？！其所殘害吾家者，悉獲案理之，存者禍身，沒者子孫受釁，帝又憫余之冤，署以重職，獲主山川于淮海之間。。，。
轉眼之間他又沈入水底，不知到哪裏去了。。，。（出《廣古今五行記》） 後周武帝時，有個叫強練的，是岐山人，裝瘋，自稱大號叫強練。。，。 王珉妻 晉琅琊王珉，其妻無子，嘗祈觀世音雲乞兒。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。郭氏用自己織染的一匹雙絲綢絹，裁了一件衣服敬送給婆婆，不小心被剪刀弄傷了手指，血沾到衣服上了。。，。及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、
"又問監刑的人："現在什麽時辰？"回答說："中午。。。？孔甯子當時是黃門侍郎，因患痢疾朵在家裏，他派人請杯渡治病，杯渡念完咒語後說："很難治愈。。，。
他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。始爲兒時，甚謹肅，未嘗以狎弄爲事，其父母異而憐之。。，。無何病甚，謂侍兒曰："記吾前日以指瓜掐墨迹否？吾其時惡之，不能語汝。。，。？"逸雲："晉義熙十二年，劉裕伐姚泓軍人聽作。。，。
傅奕 唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！
做事暴戾，正喝醉酒而州符送到了，仍然限三天執行上報。。，。命工磨拭，光可鑒物，挂于台上。。，。有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。。，。剛才聽說王相公不念舊情義，叫我很驚訝。。，。需要到遠處去時候，騰空而行，想到哪裏就立即來到哪裏。。，。
