了望塔一個士卒舉起石頭，一千個人不得前進；一個人揮動長戟，三軍爲之喪氣潰敗。。，。；胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。冬，中郎將馬寔募刺殺句龍吾斯，送首洛陽。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。成帝綏和元年，賜大司馬印绶，罷將軍官。。，。
班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。缪肜心中深深憤恨歎息，就關起門來自己打自己說：“缪肜，你修養身心，行爲謹慎，學習聖人的道術，准備用來整治風氣習俗，爲什麽不能治理好自己的家呢！”弟弟和弟婦們聽說後，都向缪肜磕頭請罪，從此改做厚道和睦出事情。。，。！振弱支而纡繞兮，若綠繁之垂幹；忽飄飖以輕逝兮，似鸾飛于天漢。。，。；官府內及諸曹各自設有書佐，負責抄寫文書。。，。
太白、熒惑入輿鬼，皆爲死喪，又犯質星爲戮臣。。，。、這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、有占辭說：“彗星掃過紫微富，是天下易主的征兆。。，。這是營頭星出現，軍隊覆滅流血這一說法的應驗。。，。章帝時，窦皇後兄憲以皇後甚幸于上，故人人莫不畏憲。。，。被提拔爲侍中，主持秘書近署，他特別能采納不同的看法。。，。
時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、各太守或相走出和歸來時都擊鍾，都奏樂。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。如果不像臣說的這樣，臣接受虛妄的罪名。。，。由于且蘭有拴系船只的地方，于是將地名改爲胖柯。。，。
其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、朝廷開始設置護羌校尉，持節統領羌人。。，。哀哉複哀哉，此是命矣夫！光和元年，舉郡上計，到京師。。，。！
康曰：“此自老子與之，亭長何罪！”乃止。。，。！五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！
在這以前，崤山和疆池間的驿道上經常有老虎爲害，行人不敢通過。。，。第二年，莎車相且運等人擔心賢驕傲橫暴，秘密謀反，想將城邑投降于箕。。，。《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有余分，冬至點在牛宿初度”。。，。班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。
衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。種衆日多，田畜射獵不足給食，檀石槐乃自徇行，見烏集秦水廣從數百裏，水停不流，其中有魚，不能得之。。，。臣請求殺了臣來換取歐陽歙的性命。。。
爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。。，。拼命搜刮追逐財物的人一天比一天富足和興旺。。。是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、元年十一月，事情暴露，周章等被處死。。，。
剛剛涉獵各經，就能抓住根本，知曉經義，給他傳授經典的人不能回答他的問題，章句之學趕不上他的思想。。，。戎人迫近華夏，從隴山向東直到伊水、洛水，處處都有戎人。。，。、他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過泾水。。，。因古代地位尊貴的官職祇有三公，通稱將軍則始于秦、晉雨國，用以稱呼領軍之卿，所以武帝設置大司馬官號，加在大將軍之首。。，。、
”這說明蠻夷的種族繁盛，所以同華夏對敵抗衡。。，。三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。今欲飾平之失，斷法垂分，恐傷大道。。，。當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。
