御龙在天时装行數步，乃得心痛，還家，一宿便死。。，。玄章等人便依照天竺的辦法將遺體火化完了，收藏起骨灰在道旁建起一座白塔，將骨灰存放在塔內，年年供奉香火。。，。
因其所迷，隨迷受化，不見天寶之人多而今人寡乎！蓋爲善者少，爲惡者多。。，。！再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。
鬼從後面推他，忽然象進入房門一樣，于是就複活了。。，。劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。他家裏有北司治亂記八卷，詳細記載了官員中的忠奸好惡之人，所以說太監那一類人，也未必都是奸邪怪僻的人。。，。見面之後，王羲之問支遁道："《逍遙遊》這篇文章你可聽說過嗎？"支遁當即發表了幾千言的長篇議論，闡述了獨到新穎的見解，才華橫溢，辭語驚絕。。，。？
李君和金閨白天擺下筵席，崔應就在庭堂現了形，呵叱金閨說："你已經藥死了我，又被李君納妾，以後再不如意還想害死李君嗎？"金閨害怕就告辭回家了，後來李君正要捉拿金閨，想要審理以前的事，給崔應昭雪冤仇，金閨忽然間逃跑了，不知道在哪裏。。，。？白天鎖便解脫，看看和董雄的沒有什麽不同，不久就都得到赦免了。。，。"因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。。，。唐明宗天成二年，天子的軍隊圍攻江陵，軍府擔憂，溫克修上城把前面自己的經曆都告訴了文獻王，文獻王並未完全相信這些。。，。有容止，美言笑，性理寬和，家人未嘗睹其愠色，見者鹹異之。。，。
衆人哀之，濟以糧食，隨路求乞。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。 唐文伯 宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。他比較會算卦，被選授到江南一個縣去當縣宰。。，。（出《朝野佥載》） 唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。
我現在斷糧已經一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來救救我們這些快死的人。。，。于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。元嘉十九年，臨川王鎮守廣陵，請道冏在府裏供事。。，。剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？忽然看見先前勸他讀經的和尚從裏面走出來。。。這時，縣宰與豪士聽說吳堪有個漂亮妻子，便想弄到自己的手裏。。，。
因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。張俨覺得兩只腳特別輕快，走起路來輕捷如飛，天剛晌午他們便到了汴京。。，。"宋見府君，把她所說的都告訴了府君，府君讓問，自己能換什麽官職。。，。群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。 軒轅集 唐宣宗晚歲，酷好長年術。。，。
"召澄問曰："佛道有何靈驗？"澄知勒不達深理，正可以道術爲教，因言曰："至道雖遠，亦可以近事爲證。。，。？"禦船者欲毆擊之，兼責讓，何以欲濟而辄停留判官。。，。逢故人爲吏，謂曰："因何得來？"具報之，乃知是冥途。。，。？每鬥船驅傩，及歌竹枝詞較勝，必爲首冠。。，。谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。。，。、
"然後府君打發安居回去並說，如可以回去後，善成正業，可延壽到九十三歲。。，。斬畢，勝業坊王忠憲者，屬羽林軍，弟忠弁，行營爲恒陽所殺。。，。郡守及百姓，遂構大聖院安置之。。，。故其經雲："或現沙門梵志之象。。。後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰："法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。。，。後見玄绛冠朱服，赤弓彤矢，射持刀者，呼雲："金玄緩我！"少時而死。。，。！
九月中，暴雨方霁，溝渎間忽有小魚，其大如指，蓋雨魚也。。，。"左右的人告訴他說："冬月沒有瓜。。。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羨財遂爲所有。。，。（出《王氏見聞錄》） 四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。
德璘詳詩意，方悟水府老叟，乃昔日鬻菱芡者。。，。又有兩個人吹著箫笛，聲調默契和諧。。，。要在南北一百四十裏、東西八十裏的範圍之內，漫山遍谷，處處都有僧舍佛殿。。，。、
