大腿夹人脸王考字文祖，東平壽張人，冀州刺史；秦周字平王，陳留平丘人，北海相；蕃向字嘉景，魯國人，郎中；王璋字伯儀，東萊曲城人，少府卿：位行並不顯。。，。；張奂厭惡董卓的爲人，拒絕沒有接受。。，。
溫參軍事孫堅說慎曰：“賊城中無谷，當外轉糧食。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。桓帝時期，安陽人魏桓，字仲英，也多次被征。。，。時，零陵、桂陽山賊爲害，公卿議遣討之，又诏下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。。，。、
清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。。，。七年，帝遂廢太子慶而立皇太子肇。。，。神明台屹然突起，並高高上升，雲雨飄浮在台的上半部，彩虹作它的門橫梁，即使輕快迅捷者，也因驚異而不敢踏階。。，。表相祖宗，贊揚迪哲，備哉燦爛，真神明之式也。。，。他特別用心鑽研經學，十幾年內，梁冀已被嚴懲而天災人禍不斷。。，。
到李雇脅迫皇帝回他的營地，楊奇與黃門侍郎锺繇誘導李侄部曲將宋晔、楊昂讓他們反對李催，李雇由此孤立無援，皇帝纔得以柬去。。，。、”從前殷的百姓遷到洛邑這麽近的地方，尚且不滿意，何況離開中原肥沃之土，寄居在不毛且遙遠之荒地呢？而且南方暑熱潮濕，瘴毒交互産生。。，。？吏事往來，辄發民乘船，名曰“傳役”。。，。
興平元年，代朱儁爲太尉，錄尚書事。。，。诏使廷尉、侍禦史考爲張角道者，禦史承讓等旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠死獄中。。，。、拿其事作驗證，應驗就好像有神助一樣。。，。從此之後，被笞者得以保全性命。。，。梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。
暫且除去上天感應所降之災，衹以世人體現在花費功效的事情上而言。。，。梁節王暢，永平十五年封爲汝南王。。，。每朝會訪對，融辄引正定議，公卿大夫綿隸名而已。。，。
董卓又高聲說：“從前霍光定決議，田延年按劍監督，有敢阻礙方針大計的，都以軍法從事。。，。窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。閻景說：“什麽樣的诏書?”接著砍向郭鎮，沒有砍中。。，。
中平元年，黃巾賊起，四府舉植，拜比中郎將，持節，以護烏桓中郎將宗員副，將北軍五校士，發天下諸郡兵征之。。，。心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。爲什麽這麽說呢?如果是玄聖治世，則上天同致，興廢之道，應無不同典制。。，。如今剛過一年不久，大禮未完，突然之間中途改變，兄弟把持朝政。。，。馬廖等人屈尊結交，官吏們爭先恐後去與他們交往。。，。孔子說：‘不加以訓練就讓人參戰，是在抛棄他們。。，。
因爲劉焉是郭太後的小兒子的緣故，惟獨他留在京城。。，。又分兵擊石城羌，斬首溺死者千六百人。。，。
亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。從前金元休南下到封丘，被曹操打敗，將軍討伐曹操，使我的眼睛明亮，速近都看得清，這是第二件功勞。。，。建甯元年，持節將中黃門虎贲羽林千人，北迎靈帝，陪乘入宮。。，。親慈跟他交談，認爲他非常奇特，就帶他一起到洛陽，于是前往太學學習。。，。牛輔死後，衆人無所適從，打算各自散去。。，。
