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建獨好道,不肯仕宦,學導引服食之術,還年卻老之法。。,。唐肅宗把李泌迎到臥室內,向他詢問行止動靜,和他共同商討大計。。,。爲盧杞所排,身殃于賊,天下冤之。。,。許久,他忽然高聲叱道:"爲什麽來晚了?事情辦完了嗎?"紅衣使者說:"還有一些未完。。,。?然其聲雅澹,不合于俗,人皆不好,卒寢而不行,寶常聽太常之樂,泣謂人曰:"淫厲而哀,天下不久相殺盡。。,。及明日,又驚起,取筆改其第二句曰"天風飛下步虛聲"。。,。

主人是東嶽真君,春夏秋冬有彼此不同的位置,各自在他自己的方位,主人也各自隨著地方進行分配。。,。他喜歡勸別人吃蘆根、蘿蔔一類根狀菜,他說:"常吃功效多,體力強壯,是養生之物。。,。、那時王弁的舅舅吳明珪是光州別駕,王弁住在吳明珪家裏。。,。武帝非常奇怪,就問老人有什麽道術。。,。複傳夫人語雲:"小兒無恙,故以相示。。,。代宗即位,累有頒钖,中使旁午于道,別號天柱峰中嶽先生,賜朝天玉簡。。,。

當時有一個道士很能治病,從中原來,騙人說自己有幾百歲了。。,。他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥,老年時變得十分年輕,容貌像四十多歲的人,郄元節、左元放都是他的好朋友,他們都是既不讀《四書》、《五經》,又不問世事,專門研究道術。。,。、杜子春愛子心切,一時間忘了仙師的囑咐,不覺失聲喊道:"啊呀!……"聲還沒落,發現他自己又坐在雲台峰的那間道觀中,他的仙師也在面前。。,。!謂元慶、元爽曰:"可至刺史,終亦屯否。。,。、

(出《國史異纂》及《紀聞》)  唐朝有個太史叫李淳風,有一次,他在校對新歲曆書時,發現朔日(初一)將出現日蝕,這是不吉祥的預兆。。,。既晨興,即以玉笛吹而習之,傳于樂府。。,。瞻進士登科,屢曆清顯,及升輔相,頗著燮調之稱。。,。揭開蘊積廣大之一苞,散布爲無窮之物。。,。

有個叫陳伯的安樂縣人,要求侍奉孔安國,安國就收他爲弟子,考察了三年,看他學道的志向堅定,就對他說:"我從小就勤奮刻苦地尋求道術,什麽地方都去過了,但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術,只得到了可成地仙的方術,只能不死而已。。,。初,周氏尚幼,有異僧僧伽泗上來,見而奇之。。,。這樣,三百年後你就能白日升天成仙了。。,。老頭又說:"鐵鍋之類分爲兩處,鍋底下放上燃燒的火炭,烘烤得鐵鍋就像磚窯,讓人不敢看它。。,。

臨淵投符,召魚鼈之屬,悉來上岸。。,。田疇平坦,藥畦石泉,佳景差次。。,。我按照上面的辦法去修行,就由老變少,白發變黑,掉了的牙又長出來了。。,。玄同從此潛心苦思,安定精神,往往不吃飯。。,。"到了晚上,真像管辂說的那樣,郭恩家裏來了一位住在東面的客人。。,。

他立志研究古籍,在林泉之處尋找僻幽之所。。,。有人給她母子相面,都說她不能長壽,她悲悲切切地因爲這事而發愁。。,。陳尉家于今世世存錄王君手書,並符傳于小箱中。。,。(出墉城《集仙錄》)  王氏女,是王徽之的侄女。。,。敬伯以爲吾乃制使,威振遠近,此漁父敢突過。。,。

夫人命侍女紫衣鳳冠者曰:"可送客去。。。王賈說:"這一定是妖怪!"于是他來到姨家,向姨的兒子們表示吊唁。。,。!每一食,經旬不饑,但覺體氣沖爽。。,。景公奉他如神明,以上禮相待,供給他世上稀有的衣服和飲食。。,。我和你李公垂以前有過一段緣分,所以才能在這裏暫時相遇,難道你忘了嗎?"于是道士拉著李紳上船。。,。?出門,就人借刀斷袍,上下異處,置于駿門下,又複斫碎之。。,。

神州在昆侖之東南,故爾雅雲:"西王母目下是矣。。,。陶貞白真诰所呼南真,即夫人也。。,。"王可交就閉上眼睛,立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。,。答曰:"此是白樂天院,樂天在中國未來耳。。,。韋義方到了以後,只見千山萬水,再也找不到他走過的路。。,。他還會醫術,病人不管病情輕重,經他一治就好,因而有好幾百家人侍奉他。。,。

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