百分百贴图宗仁方舉進士，力不能制，每優容之。。，。他善長方術，身邊常常帶有計數的竹簽。。，。第二天，李元去尋找老人，沒有一點他的蹤迹。。，。進入那右門，門內的西邊，又有一座高樓，黃門，題寫的牌匾叫做："右弼宮"。。，。吾卻食吞氣，已九十余年，目中童子，皆有青光，能見幽隱之物。。，。"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。
初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們，讓他們先各回自己的家。。，。、
李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說："這需要報告給洞主。。，。有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各異，侍從十余人，總角雲鬟。。，。王烈不知道是怎麽回事，就趕去看。。，。
你照這些去做，自然就會有變化。。，。劉長因爲犯了罪，被流放到四川，在流放的路上死去。。，。此後過了幾年，中使輔仙玉奉使進入蜀地，見到羅公遠在黑水的道路上。。，。天上的事不停，將要等到事情辦完有閑暇，再把太上真經拿給你看吧。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、
與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。大約打到幾百下，才說："靠李主簿爲你講情，不然就打死你！"于是讓人把我送回來，我這才醒了。。，。！于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。"漢主上王母酒曰："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。台殿嚴麗，皆飾以金玉；土地清淨，皆绀碧琉璃；行樹端直，綠葉朱實，清風時起，锵然有聲。。，。；
他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江裏走了幾裏地，忽然看見江中有一只彩船，船裏坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。。，。當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。。，。
而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。問其所，雲"終南山紫閣峰下，去長安城七十裏。。，。去賣那黃金，竟然是真正的黃金。。，。玄白見之，以爲凡所降雨，須俟天命，非上奏無以致之。。，。忽然有人大聲喝叱他的驢，同時捶打驢的後背，驢便飛奔而出了人群。。，。
從此，孫思邈有時候隱沒，有時候出現。。，。先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？戴華勝，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。。，。有一天，忽然悲傷嗚咽著說："大郎、阿母喚我回去。。，。、
"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。後任商州刺史，自以既登太守，班位已崇，而不食，恐驚于衆，于是欲去其丹，遇客無不問其法。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。
