西藏发现22例新冠阳性感染者既無尊嚴之儀，豈識上下之別！此爲胡狄起于毂下，而賊亂發于左右也。。，。！求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、等到李封去世，光武難以違背大家的意見，因而沒有再補《左氏》博士。。，。
好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大會，名曰“東盟”。。，。、看守監獄的官吏害怕，趕緊禀告了鄧晨。。，。漢自武帝頗好方術，天下懷協道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。。，。
安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變，就在德陽殿召見孔季彥，皇帝親自向他詢問原因。。，。”案《易》曰：“拔茅茹以其彙，征吉。。，。
每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。三個州的駐守部隊有二十多萬人，抛棄了農業耕作，被徭役弄得疲憊勞苦，卻沒有功績成效，耗費的人力和財物日益增多。。，。謙待爲宮，白呂爲商，未知爲征。。，。
太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。率能行容成禦婦人術，或飲小便，或自倒懸，愛啬精氣，不極視大言。。，。
彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。董卓之亂以後，沒人知道他在什麽地方。。，。順帝永建元年，隴西的锺羌反叛，校尉馬賢率領七千多人攻打锺羌，在臨洮交戰，殺死一千多人，那些羌人都帶了同部族的人投降。。，。元和二年春，帝東巡狩，還過魯，幸阙裏，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者講《論語》。。，。案黃道值牽牛，出赤道南二十四度，其直東井、輿鬼，出赤道北二十四度。。，。、
當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、安帝永初六年十月丙戌日，郡六處冬季雷鳴。。，。賢栗複遣其六王將萬人以攻鹿茤，鹿茤王與戰，殺其六王。。，。數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。後來徐夷僭稱天子名號，竟然率領九夷攻打宗周，向西攻到黃河岸邊。。，。
治曆者方以七十六歲斷之，則余分消長，稍得一日。。，。《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？其他不滿二千人的部族，饑餓窘困，不能自立，就進入金城境內居住。。，。三年四月，熒惑逆行守心後星，十月戊午，月食心後星。。，。
二年，中郎將張修與單于合不來，擅自殺掉了呼征，改立右賢王羌渠爲單于。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、周群以爲西方專據土地者，皆將失土。。，。
有位老翁很快走遇，他將拐杖插在地上，歎著氣說：“咳！二位大夫爲什麽哭得這麽悲傷？龍如果不隱藏自己的鱗片，鳳如果不藏起自己的羽毛，羅網就會高高張挂，那時想離開又去哪兒呢？即使哭泣還來得及嗎？”二人想同他說語，老翁沒有理睬就走了，沒人知道老翁到什麽地方去了。。，。？！四年春天，北匈奴呼衍王率領人馬入侵後部，皇帝因爲車師六國接近北方的敵虜，是西域的屏障，就下令要敦煌太守微調各國軍隊，連同玉門關候、伊吾司馬，合起來有六千三百騎兵，援救車師，襲擊在勒山的北部敵虜，漢軍不利。。，。、
烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、
