的士飚花安帝永初五年，宮遣使貢獻，求屬玄菟。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。光武崩，山陽王荊哭不哀，作飛書與東海王，勸使作亂。。，。國人恐單于發兵無已，五年，右部醯落與休著各胡白馬銅等十余萬人反，攻殺單于。。，。羌乃去湟中，依西海、鹽池左右。。，。、
北部的奠鞑骨都侯與右骨都侯率領三萬多部衆前來投奔南單于，南單于再次派使者到朝廷，以藩國之禮稱臣，獻上國內的珍寶，請求派使者督察保謹，派兒子到朝廷侍奉，締結從前的盟約。。，。旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。
習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。天子衣服具備全部十二種圖案，公爵用山形以下九種圖案，侯爵伯爵用雉烏以下七種圖案，子爵男爵用藻、火以下五種圖案，卿和大夫用粉米以下三種圖案。。，。、裏有裏魁，民有什伍，善惡以告。。，。自皮山西南經烏秅，涉懸度，曆罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數千裏，時改名排持。。，。
又言“有飛橋數百裏可度海北諸國”。。。雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！六月丙申，熒惑人輿鬼中，戊戌，犯輿鬼大星。。，。
具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。。，。宜令續深溝高壁，以恩信招降，宣示購賞，明其期約。。，。秋天，夏育上書說：“鮮卑入侵邊境，自春天以來，發生三十多起，請微調幽州各郡的部隊出邊塞攻打鮮卑，用一個冬天和兩個春天的時間，一定能夠消滅敵人。。，。
金，夕伏，四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，在日前九度，而見西方。。，。二年春天，號多等率領七千多部衆到龐參那裏投降。。，。狼莫逃走，于是西河虔人種羌萬一千口詣鄧遵降。。，。守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、中興常用宦者，職掌奉宣中宮命。。，。
他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。整夜擺酒宴歡樂痛飲啊，表達內心的安樂。。，。他們的所有貿易，都用鐵作爲貨幣。。，。委貌冠用黑絹做成，皮弁冠用鹿皮做成。。，。
有的人認爲邊疆各州難以援助，應該將他們放棄；有的人擔心禍患的蔓延日益嚴重，不知道哪是盡頭。。，。；凡大夫、議郎皆掌顧問應對，無常事，唯诏令所使。。，。、張純上奏說：“禮制是，三年舉行一次袷祭，五年舉行一次柿祭。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。
遣使者诏開城門、宮門，罷屯衛兵。。，。、諸王在宮殿朝見皇帝時，負責引導各王就座。。，。
