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樹上的果子還沒成熟,鄰裏小孩就爬上去采摘,契元護惜果子,大聲驅趕小孩,但是誰也不聽,契元更爲惱火。。,。(出《續神仙傳》)  宋玄白,不知道是什麽地方的人,做道士。。,。當時的太守很恭敬地來見栾巴,請他屈就功曹的職務,太守以老師、朋友的禮儀接待栾巴。。,。、不到十天,那個客人遇到了張山人。。,。將到半夜的時候,果然四位女子伴著田夫人來了。。,。

"說完把草帽拿過來看,果然是張老的草帽,于是給了錢。。,。"于是列真偕行,謂清曰:"汝且居此。。,。因爲駱谷子午歸寨使,遇一道流,自谷中出,不言姓名,受其方曰:"皂莢刺采一二升,燒之爲灰。。,。他就回頭去看看,看到一只小豬,在他的皮衣上趴著。。,。

董奉不吃別的東西,只吃幹肉和棗,還能喝一點酒,杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。。,。、訪其鄉裏,榛蕪也;追其子孫,疏屬也。。,。;又不知郎君雅旨如何?"陟攝衣朗燭,正色而坐,言曰:"某家本貞廉,性唯孤介。。,。?其後,漢宣帝地節四年乙卯,鹹陽有個茅盈字叫叔申,受到皇帝黃金九錫(帝王尊禮大臣所用的九種物品)之命,作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。,。、

令坐客取一瓦子,畫作龜甲,懷之一食頃,取出乃一龜。。,。俄見大殿崇宮,食蓮女子與群仙處于中。。,。時間不久到了南山,越走越深,越走越遠,只剩下一條只有猴子和飛鳥才能過去的小路,不能乘驢過去。。,。衛士回去奏報唐玄宗,不久,唐玄宗打發使者到山裏祭祀他們。。,。

帝遊溫泉,幸東洛,元之常扈從焉。。,。嘗夢一女子,衣青衣,挑笑牖間。。,。俄而及門,門有紫衣人吏,拜引入廳中。。,。然而我思念神靈的真心如饑似渴,希望有朝一日能洗掉身上的汙龊,用修煉的誠心去掉我的庸俗淺薄。。,。這時,忽然有個頭梳丫角身穿布衣的年輕人,冒著暴雨到來,而衣服和鞋子都沒有濕。。,。

"左右竦劍而前,逼問姓名,又問作何物,皆不對。。,。打魚的人很可憐這個小孩,就把她抱走了。。,。又遊越州,適大旱,方暴尪禜龍以祈雨,涉旬,亢陽愈甚。。,。(行雲笈七簽一一五作住)見一童呼爲徐道士前,道盛行進,去車三步許止。。,。有老父接抱,入旁空百十步,見堂宇,甚妍潔明敞。。,。

那人就用一條小船把他渡了過去。。。後來,循州山寺裏的和尚到了羅浮山,對這裏的人說,某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。,。數自齋潔朝拜,燒香灑掃,然後乃執省焉。。,。聞弟言,大怒曰:"汝何不知大方,而隨俗幻惑!此愚輩何解,而欲以金與之?且世間巫觋,好托鬼神,取人財物,吾見之常切齒。。,。?!此木偶人,不足與語;況窮薄當爲下鬼,豈神仙配偶耶?"姝長籲曰:"我所以懇懇者,爲是青牛道士的苗裔;況此時一失,又須曠居六百年,不是細事。。,。;?

據明抄本改)曰:"玉華,汝等何故有此俗人?王母即令王方平行諸仙室。。,。?  裴航  唐長慶中,有裴航秀才,因下第遊于鄂渚,谒故舊友人崔相國。。,。而瓊姿炜爍,風神超邁,真天人也。。,。渡過澗水十幾步,山谷豁然廣闊了,出現了幾間草房。。,。

這兩個人都細皮嫩肉,體態輕盈,氣息芳香,姿態柔美而又賢淑美貌,風華絕代無與倫比。。,。李生什麽也不要,過了十來天,李生告別,不知到哪裏去了。。,。中傷極多,亦有不終天年,罹其天枉者。。,。"等到皇帝到梁洋,邠帥朱玫立襄王監國,寒梅兩枝應驗了。。,。杜蘭香剛降臨張家的時候,留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布,用這些仙器仙物作爲她登上真仙的證據。。,。、老太太就用拐杖敲敲地,說:"我回來了,你可以醒了。。,。

幽求亦操舟隨西嶽真君後,自有便風,迅速如電。。,。《抱樸子·內篇》《遐覽篇》有《九都經》、《蹈形記》、《隱守記》、《節解經》。。。、及明,有遠村至者雲:"十僧中有九僧爲虎所食,其一不共推,故免。。,。複扃鐍所居,出仙王之庭,稽首謝過,再禀其命。。,。"于是命坐,爲說《陰符》之義曰:"陰符者,上清所秘,玄台所尊,理國則太平,理身則得道。。,。

寒山子喜好作詩,每得一篇一句,就題寫在樹間石頭上。。,。雖然真人仙人降臨眷顧,光影照亮天空,靈風送來異香,雲璈天樂在玄同的靜室演奏,馮徽也不知道,平常還是對玄同譏笑。。,。  石旻  有石旻者,不知何許人也。。,。"問他緣故,他說:"這回沒有燒乳頭香,乳頭香天上真人討厭它,只可以燒和香而已。。,。一個人如果積德,盡管是貧賤之身,神明也保護他,也能名書仙籍,以警告塵世間的人們。。,。並不知道靈膠和皮袍有什麽妙用,認爲西方仙國雖然遙遠,但送來的這兩件禮物卻沒什麽特別,對前來送禮的王母使者,也沒什麽賞賜,也沒有送走。。,。

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