洪荒之太上剑圣"又到眉州，住了十多天，冬至前一天，留住在眉州西面的正見寺。。，。生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。玄宗得藥喜，盡去左右，獨構火于殿中，煮未熟，怠而假寢。。，。那兩個宰相的腦袋已經懸挂在槍刃上了，哪裏還能對您發火呢？"說完，便不知去向了。。，。？
鉗耳含光 竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。自此之後，常常有人收得那枝"旌節花"的花種。。，。這時遊客們都醉了，唯獨思溫帶著琴在水邊彈琴。。，。說："墓葬在這個地方可以大貴呀！"。。。！
半夜，那寶劍忽然的大聲吼叫著跳出了劍鞘。。，。"遂安公拜謝請罪，並說一定爲它們追福，其中四只狗同意了，有一只白狗不答應。。，。他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。
"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像，據說是優填王所制造的，被依傳從那裏來帶到了梁朝；如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像；這兩個之中哪個是本像？天人答道："大明寺裏的那個是本像，梁高滅亡後，佛像來到了荊州。。，。；？惟思二男叩頭乞命，來抱馬足，馬爲不行，兼瓊爲之下泣雲："業已斬矣。。，。複引見王，具以實白，王問在生作何福業，田氏雲："初以畋獵爲事。。，。再看他的身體，只剩下皮和骨頭了，好象是個臘人。。，。從此嘉會每天念金剛經，後來遇赦回鄉。。，。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百裏，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉禦史大夫吏部侍郎。。，。、
"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。
杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。。，。穎後爲臨濮丞，時有寇至，郡守不能制，爲賊所陷。。，。主管說："夢到您變成羊，我親身殺割，本來我不願這樣作，但被人指使控制不了自己不得不這樣做。。，。後來他硬要告辭回山，王建哭著挽留也留不住，問他以後的事，他什麽也不說。。，。
我這一生也喜歡彈琴，以前聽你彈琴，聲音清新悅耳，所以才來聽。。，。這時立刻就出現了如來的半身和各個幡蓋。。。 唐朝侍禦史萬國俊，令史家庭出身，爲人殘忍，處事陰險狠毒。。，。
王球先前精心求進，用心更加忠誠。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。
時請僧數人，昙遠向僧舍忏悔宿業，終無感徵。。，。"前眉州判官李仁肇雲："片時松柏下，聯續百千燈。。，。張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。 曲儉 前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺曲儉。。，。自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。
至王門，段指一胥雲："此人姓焦名策，是公本頭。。，。宅有鵲巢，旦夕翔鳴，忿其喧噪，兄弟共惡之。。，。十八歲時跟從燕公子謹到荊州去征伐梁元帝，荊州攻陷後大將軍凱旋而回，我與部隊留守在江陵。。，。武攸甯建築了一百多步長的大庫二百多間，將所征收來的東西都貯存在那裏面。。，。
武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》） 唐朝的王遵，河內人。。，。
