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忽遇一碾石,驚曰:"此地人迹不到,何有此物!"乃于其上,焚所攜香,禮祝哀祈,自午至夕。。,。!卿既即還,請白家中,爲修齋福。。,。帝不思和峤之言而立惠帝,以致衰亂。。,。其夜出南宮,病漸重,明旦還,腰痛不得乘馬。。,。"澄月望將入觐虎,謂弟子僧會曰:"昨夜天神呼我曰:'明日若入,還勿過人。。,。

姚家人眼睛亂轉支吾著說不出話來。。。"王即合掌雲:"冥間號金剛經最上功德,君能書寫,其福不小。。,。劉邈之後來考中進士,官拜汝州臨汝縣令,後又轉任潤州上元縣令。。,。後數日,乃遣表使于曹南,使盜待諸境上,殺之而取其子。。,。

後晉軍出淮泗,隴北瓦城皆被侵逼,三方告急,人情危擾,虎乃瞋曰:"吾之奉佛,而更致外寇,佛無神矣。。,。"有一個僧人聽到了說:"素玉所傳誦的,如同西國語,與中國的是不同的。。,。"十三年中書侍郎平章事,不登三品。。,。

質潛志其事,自是疾漸平愈,後果十四年而終。。,。王以本軍方討漢州,康延孝相次繼來,欲候之出山,以陳凱歌。。,。"杜說:"這裏有幾間房子多大的院落?"樂生說有許多。。。?王生從書案下取出封好的信,大約有十幾張紙那麽厚,交給李揆說:"您官拜左拾遺時,可拆開此信,不然會有災禍。。,。腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、

當時名僧雲:"惟恭蓋承經之力,生不動國,("國"原作"罔",據明抄本改。。,。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》)  晉朝的興甯年中,僧人竺興義,住在山裏常做好事,住在始甯保山。。,。、他只有一個女兒,是巫山一個平民的妻子。。,。他尤其好打球,即使是三伏盛暑,也不休息。。,。不久,希聲突然病死,他的弟弟希範嗣立,把玉帶還給了廣東人。。,。

僞蜀主歸命時,內官宋愈昭將軍數員。。,。初侃終日,以三衣還衆僧:"吾今死去,徒衆好住。。,。等到天亮,建宗把這口井蓋嚴了。。,。崇先視膝前,爐猶在,方悟神異。。,。

自牖窺之,師方持削發刀,顧而言曰:"以有此根,故爲欲逼,今既除此,何逼之爲。。,。(出《稽神錄》)  袁州刺史頓金,解除郡中職務回京城去,有人用紫包袱皮包一件東西,到了門前扔下,打開一看,原來是白色的爛衫。。,。迎著暴風堵住急流,象有幾十個人拉著似的,一直到岸邊,一船的人全得救。。,。其家何其寢,則閉鎖其門而白于府。。,。

"魏征聽到後,就寫了一封信,派那個說"老翁定的"的人送了侍郎府。。,。地藏令一吏送歸,不許漏泄冥事。。,。什曰:"不祥之風,當有奸叛,然不勞自定也。。,。

  五鹿充宗  漢五鹿充宗受學于弘成子。。。(出《逸史》)  宰相崔圓,少年時代家境貧寒,落迫江湖。。,。吉用經戒的力量,想要降服它們。。,。昔有采梠者,山中見像,因往祈禱,如願必得,由是遠近觀者數千人。。,。"公即臨以兵刀,械系甚堅,召致階下,二子叩頭求哀。。,。

這個說:"我姓屈突,名叫仲任。。,。他常與大臣們談論,時時刻刻都想平息江東一帶。。,。法朗後來返回山中,是一位大法師,許多佛教徒,無論是出家的還是從俗的,都尊他爲宗師。。,。遂相與攜至平野之中,散掇,梵香長跪,咒曰:"今日食我施者,願當來之世,與我爲弟子。。,。仲任性好殺,所居弓箭羅網叉彈滿屋焉,殺害飛走,不可勝數,目之所見,無得全者。。,。)王,王曰:"殺生有道,何故生取其肝,獨能忍乎?"豫雲:"初雖求肝,肝至見動,實不敢食。。,。?

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