有爱才有性燮體器寬厚，中國士人多往依之。。，。”劉隗回答說：“‘魚得處于江湖就會彼此相忘，人爲追求道義也會彼此相忘’，‘竭盡自身的力量，以效忠貞’，這是我的志向。。，。 允性仁厚，無威斷，喜以爵位悅人。。，。她外祖父平南將軍樂安人孫，與孫秀要好，所以孫秀擁立她。。，。
’昔管、蔡放誅，周、召作弼；叔魚陷刑，叔向贊國。。，。；、晉舊臣見了，不少人潸然淚下，有的甚至哭出了聲。。，。
”遂率其衆出；佥謂其戰也，不設備。。，。；不若且內收鮮卑之余谷，外抄胡賊之牛羊，閉關守險，務農息兵，待其服化感義，然後用之，則功無不濟矣。。，。
” [2]帝問吏部尚書盧毓：“誰可爲司徒者？”毓薦處士管甯。。。？太子家令、巴西郡人谯周上疏進谏說：“從前王莽失敗之時，天下豪傑群起爭奪帝位，有才德有智慧的人士所希望歸附的人，未必是考慮他勢力的大小，而主要是考慮他仁德的厚薄。。，。、
[7]奚轲人男女共十萬人投降了晉。。。桓範又對曹爽說：“你的中領軍別營近在城南，洛陽典農的治所也在城外，你可隨意召喚調遣他們。。，。
沒有美德而倍受尊崇，沒有權勢而灸手可熱，出入宮廷高門，可以轉危爲安，起死複生，變尊貴爲卑賤，置活人于死地。。，。希望國家安定，祈求家族高貴，存則共享榮耀，亡時同當災禍，都是皇族之臣。。，。國家的法度，只有那些著名于世的偉大人才，才能總掌其綱領而留傳于後世，豈是中下等官吏所能隨便改變的？而且更改國家法度最終不僅無益于治理國家，卻反而足以傷害人民。。，。？今之事勢，義無旋踵，譬如騎虎，安可中下哉！公若違衆獨返，人心必沮；沮衆敗事，義旗將回指于公矣。。，。；！昔漢室既衰，三家鼎立；今曹、劉失道，皆爲晉有，此目前之明驗也。。，。；、
”勒曰：“雖然，要不可加以鋒刃。。，。 初，董和在郡，清儉公直，爲民夷所愛信，蜀中推爲循吏，故備舉而用之。。，。 諸葛靓逃走以後，就隱藏起來不露面。。，。
壽欲逆拒彪，黑曰：“城中食少，宜縱彪入城，共消其谷，何爲拒之！”壽從之。。，。！逵據夾石，以兵糧給休，休軍乃振。。，。”淩曰：“卿負我！”懿曰：“我甯負卿，不負國家！”遂遣步騎六百送淩西詣京師，淩試索棺釘以觀懿意，懿命給之。。，。！
