蓝色较量路上人言，官府強征民女，取走又重新安置，轉相驚擾恐懼。。，。當時南陽黃巾張曼成起兵，號稱“神上使”，部衆數萬，殺郡守褚貢，屯駐在宛城百余日。。，。窦武的孫子窦輔，當時兩歲，逃跑得以保全。。，。燕後漸寇河內，逼近京師，于是出俊爲河內太守，將家兵擊卻之。。，。至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。
”瑰亦好士，深然之，故得出爲太山太守。。，。嘗從容言曰：“我有三不惑：酒、色、財也。。。、史弼爲政特別下氣力挫壓豪強，那些小民有罪，他倒是常常寬大處理。。，。邪惡之人知道正直之人的功績顯赫，他們的危亡便出現征兆，于是便花言巧語，共同助長虛僞的事情。。，。
到許縣以後，天子果然任命韓嵩爲侍中、零陵太守。。，。、今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。
當時張酣子張蕃以郎的身份侍講，帝因此命小黃門敕令張蕃說：“陰陽不和，萬人流離失所，朝廷指望公能考慮得失，與國同心，然而公卻托病潔身自好，請求除去重任，誰該當與我共同憂慮負責呢？不是對斷金之交有所希望。。，。？梁慬受韶命當屯兵金城，聽說羌轉去侵犯三輔，迫近園陵，立即率兵趕去攻打，轉戰于武功美陽關。。，。發現有清正忠誠、惠民愛物之官吏，只要受到百姓肯定的人，凡應由政府表彰的就把情況彙報上來。。，。、以前乳母趟娆，比天下所有的人都顯貴尊嚴，活著的時候，她家的資産收藏可以同朝廷的府庫相比擬，死後她的墳墓規模超過皇帝的陵墓，她有兩個兒子被封侯，她的兄弟擔任郡守；接著有永樂門史霍玉，憑借靠山，又做奸惡不正的事情。。，。；十三年，男子燕廣告英與漁陽王平、顔忠等造作圖書，有逆謀，事下案驗。。，。、成就仁而喪失自己，方式相同但事不一樣。。，。
劉表說：“張濟由于窘迫而來，主人沒有以禮相待，造成交戰，這不是我的想法，我接受吊唁而不接受慶賀。。，。邵當遷爲郡守，會母亡，邵且埋屍于馬屋，先受封，然後發喪，邵還至洛陽，燮行塗遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“谄貴賣友，貪官埋母”。。，。建初诏書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝。。，。、崔烈有文才，所著詩、書、教、頌等共有四篇。。，。、會南夷反叛，以植嘗在九江有恩信，拜爲廬江太守。。，。程臨終，遺言上書，以國傳弟美。。，。
故事無不核，物無不切，善無不顯，惡無不章，俗無奸怪，民無淫風。。，。”一只虎低下頭閉上眼睛，像恐懼的樣子，童恢立刻將它殺了。。，。延熹元年，鮮卑進犯邊疆，張奂率領南單于攻擊他們，，斬殺敵軍首級幾百。。，。永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。乃诏先光祿勳、汝南太守曰：“昔在前世，求賢如渴，封墓轼闾，以光賢哲。。，。、迎著激流獵取，跳入波濤滾滾的大水，潛入深淵，左手握著夔龍，右手提著蛟龍，春天獻上天子用的大鲔，夏季給宗廟送上鼈和鼌。。，。
常雲：“張常侍是我公，趙常侍是我母。。，。彪辭曰：“彪備漢三公，遭世傾亂，不能有所補益。。，。直至骨肉之間相互殘害，毒害日益加深，使諧和之氣受到損害，導致天災。。，。像他這種罪過很多的人，喜歡胡作非爲，不宜讓他當司隸校尉，以免放縱他的暴虐。。，。
有人間第五倫說：“您有私心嗎？”他回答說：“從前有人送給我千裏馬，我雖然沒有接受，但每次三公要推舉人才，心中總不能忘記送馬之人，但也最終沒有使用他。。，。？肅宗立，緣先帝之意，賞賜恩寵甚笃。。，。是以《春秋》“愛子教以義方，不納于邪。。，。而是擔憂世人把逮離塵俗看作清高，從而人倫道德沒有人來關注。。，。周齊同在中原千裏之間，尚且回葬，何況在速處絕域，小臣能沒有像依風首丘那樣的思念嗎？蠻夷風俗，害怕壯年之人而欺侮老者。。，。？再遷尚書，納忠建議，多所補益。。，。
陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。郡中中人以下，莫不歸怨，乃指滂之所用以爲“範黨”。。，。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲桡折棟梁，孤弱漢室，除忠害善，專爲枭雄。。，。
