珍妮花的欲望挺之意是術士所爲，尋索無獲而止。。，。有一大蛇如股，長丈余，煥然錦色，其從者萬條。。，。
唐 衢 進士唐衢有文學，老而無成。。，。（出《拾遺錄》） 魏時，昆明國進貢了漱金鳥。。，。
又聽說，越人的風俗，女人生了孩子以後，只過三天便到河水中洗澡，回到家後，做粥給丈夫吃。。，。等到它們被人捉住宰殺了的時候，它們的神靈能夠制造雷電風雨，這大概就是龍一類的神物。。，。李生家一向不富裕，辦這事得向人借貸，李生便假托有事，到遠地投靠親友，遠涉江淮一帶，從秋一直到夏。。，。
小人叫喚了幾聲，出了門就消失了。。，。（出《齊諧記》） 吳地富陽縣有個叫董昭之的人，有一次乘船過錢塘江，看見江中有一只螞蟻附著在一根短蘆葦上，惶恐失措，害怕死去，于是他用繩子牽引著蘆葦帶到船上來。。，。樵自謂博雅，不知於實錄、會要諸書曾考訂否。。，。、因複硯于書上，士人不耐，以筆擊之墮地，叫數聲，出門而滅。。，。元稹與張生特別有交情，便問他關于這事的想法。。，。
數數有雲氣，狀如奇峰者，如美女者，如鼠如虎者，由二湫而興，至于激迅風，震雷電，發屋拔樹，數刻而止。。，。既至，權命煮之，焚柴百車，語猶如故。。，。可歎啊古代和現在，仍然像煙霧和月亮。。，。良久，伸頸足動，徐行床上，其生如常，衆共異之，投于水中，遊泳而去。。，。第二天，有一條青蛇來到巫師坐著的地方，巫師就用大釘子釘住蛇頭。。，。
"張生非常高興，馬上做了兩首詩交給了紅娘。。，。"豈謂此乎？（出《嶺南異物志》） 海中生長的魚類和蛤類，放在陰暗處就發光，剛看見的時候，認爲是奇怪的事，海邊的人常常推究其中的道理，大概因爲是鹹水中生長的。。，。？"中正對兩家不斷互相攻擊感到很頭疼，就說："我願作個和事佬來消除你們二人的氣憤，這樣好吧？從前我祖逢醜父，實際上跟向家和棼皇都有交情，春秋時多次會見訂立共同盟約。。，。？有個女子，性情柔順，來到船上，于是兩個人互相說笑話，那女人就留下來住宿並在一起快樂地吃飯。。，。他就在臥室裏住宿，一點也不敢睡，只是熄滅了燈，抱著劍坐著，驚恐不止。。，。
明公忍不救其急難乎？"寶遂命升階相見，賓主之禮，頗甚肅恭。。，。？余備詳前事，發明隱文，暗與冥會，符于人心。。，。"給使白誕曰："人盜君膏藥，頗知之否？"誕曰："吾膏久致梁上。。，。？三尺童子入雞群，如狎群小，壯者弱者，勇者怯者，水谷之時，疾病之候，悉能知之。。，。派去的人就把王瑤的命令傳達給廚子，于是又把魚放回水裏去了。。，。自省且非同謀，令其見害，乃大言曰："某不與諸人共殺此蛇，神理聰明，不可濫罰無辜！幸宜詳審。。，。！
從此他就病了，過了一年多就死去。。，。續此人發以爲繩，以及丹井，方冬得升合之水。。，。宮裏的人，直到貴妃，全都稱呼鹦鹉爲"雪衣女"。。，。且曰：'人浮不如魚快也，安得攝魚而健遊乎？'旁有一魚曰：'顧足下不願耳。。，。？（出《神異記》） 東女國是西羌族的一支，她們的風俗是女人當國王。。，。
崔生作了一首詩的末句是："恰似傳花人飲散，空床抛下最繁枝。。，。武則天問，爲什麽這樣無聊？鳥說，它的配偶被使者得去了，現在很思念它。。，。？兖公崇信內典，弟景融竊非曰："家兄溺此教，何利乎？"象先曰："若果無冥道津梁，百歲之後，吾固當與汝等。。，。？或景物寓目，歌詠寄情，來住頻繁，不能悉載。。，。執門者趨拜奔走，旋有一騎傳呼曰："王以驸馬遠降，令且息東華館。。，。
