第一男王妃華佗精于醫藥，用藥不過幾種，心裏分別重量多少，不用稱量。。，。時尚書令韓歆上疏，欲爲《左氏》立博士，範升與歆爭之未決，陳元上書訟《左氏》，遂以魏郡李封爲《左氏》博士。。，。烏桓逆知，悉相率逃走，追斬百級而還。。，。佐史以下，穿布衣戴幀，绖帶寬不超過三寸，到庭中哭吊。。，。皇帝很不高興，派中黃門拿了武器宣召呂強。。，。
及還，白倫曰：“竊以占候，知長當死。。，。如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。令一童男冒青巾，衣青衣，先在東郭外野中。。，。他們稱“國”爲“邦”，稱“弓”爲“弧”，稱“賊”爲“寇”，稱“行酒”爲“行觞”，彼此稱對方叫“徒”，有點像秦朝的語言，所以有人稱他們爲秦韓。。，。
公卿百官刀鞘都是純黑色，不是鲨魚皮。。，。尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、都贊美彈奏者輕妙的繁複手法啊，誇獎新樂曲的豐厚美好。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。。，。！
贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。五年，尚坐征免，居延都尉貫友代爲校尉。。，。太守于是自己帶了公孫述的玺書來到谯玄的家中，說：“您的高尚出氣節已經出名，朝廷對您留意，您實在不宜再拒絕，自己招致災禍。。，。外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。旦垂精于萬機兮，夕回辇于門館。。，。
其母鳥語，謂背爲九，謂坐爲隆，因名子曰九隆。。，。夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。趟苞任縣令三年，政治與教化有法度條理，郡守把他的事迹上報朝廷，趙苞升爲遼西太守。。，。
延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。郎中令掌管王大夫、郎中輪值宿術，官職如同光祿勳。。，。、大秦的國王經常想和漠互通使者，但安息的人想拿漠的彩色絲帛跟他們做生意，所以攔阻大秦的使者，使他們不能自己到漢。。，。
公卿以下至縣三百石長吏的前驅和後從，安排門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，都帶劍，分乘三輛車做前驅；主簿、主記，分乘兩輛車做後從。。，。；、王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？殇帝延平元年五月壬辰，河東垣山崩。。，。東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、
恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。掠考苦毒，至乃體生蟲蛆，因複傳換五獄，逾涉四年，令卒以自免。。，。後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、安帝即位，在元初六年，據《尚書》歐陽氏學說，認爲六宗，在天地和四方之中，即是上下和四方之宗。。，。）八城，戶十三萬二千三百八十九，口百一十萬六千五百〖南皮〗〖高城〗侯國。。，。
皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。十月，歲星、熒惑、太白三合于虛，相去各五六寸，如連珠。。，。、今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。時，梁太後攝政，兄冀枉殺李固、杜喬。。，。、
金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。曾經讀到昊王夫差時的事情，孔僖丟下書感歎說：“像這樣的情況，就是晝龍沒畫成反而畫成了狗。。，。隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。上生的律不能超過低音區的黃鍾，下生的律不能越過高音區的黃鍾。。，。
