半生缘 林心如金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。又用新曆往前驗算《春秋》中所記載的二十四次朔日，有二十三次不符合。。，。朝廷中的大臣沒有超過他的，請允許我當著大家另外給他設座。。，。
靈帝光和元年，南宮侍中寺雌雞欲化雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。。，。臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。至于張溫、皇甫嵩之徒，論功績平定了半個天下，論聲譽傳揚全國四方邊境，前俯後仰，轉眼看看，就可以改變帝王的基業，但仍然在昏庸皇帝手下恭敬謹慎，爲隨隨便便的一道命令而奔波窘迫，將現成的軍隊解散，接受約束，而心中並不後悔。。，。、其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。彭祖建立《春秋》嚴氏學，安樂建立《春秋》顔氏學，另外，瑕丘人江公傳授《谷梁春秋》，三家都立爲博士。。，。二年正月乙卯，金、木俱在奎；丙寅，水又在奎。。，。；、
有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。竊見度遼將軍馬續素有謀谟，且典邊日久，深曉兵要，每得續書，與臣策合。。，。皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。當時和帝與中常侍鄭衆圖謀奪取窦氏權力，感激鄭衆，因而任用他，並寵愛常侍蔡倫，二人由此開始掌權。。，。女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。
現在日南兵力單薄，沒有糧食，防守已經不夠，作戰又沒有能力。。，。這年秋天，漢陽人杜琦和弟弟季貢、同郡人王信等與羌人合謀，聚集人馬進入上邙城，杜琦自稱“安漢將軍”。。，。、”當時公孫述在蜀地自立爲帝，人們私下說：王莽自稱黃帝，公孫述想要繼王莽稱帝，所以稱白帝；五铢錢，是漢朝的貨幣，說明漢朝應當複興。。，。；
如今宗誠的曆術不見有大的差錯，張恂的曆術也沒有特別優越的地方，用沒有得到證實的曆術替換了沒有發現差錯的曆術，只是以將來會得到驗證這一點作爲依據。。，。十五年正月丁未，彗星見昴，稍西北行，入營室，犯離宮，三月乙未，至東壁滅，見四十九日。。，。永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。天子賢明睿智並能識別人才，官吏聽從任命並且決斷有能。。，。南部單于汗在位兩年逝世，單于比的兒子適繼位。。，。公曰：“德不加焉，則君子不飨其質；政不施焉，則君子不臣其人。。，。；
勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、宗廟墮壞，社稷喪亡，不得血食，十有八年。。，。
任尚與遵爭功，又詐增首級，受赇枉法，臧千萬已上，檻車征棄市，沒入田盧奴婢財物。。，。七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。准，四尺七寸萬八千七百七十九。。，。
京房《易傳》：“天子喪亡，諸侯互相攻伐，其妖是馬生人。。，。遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。出關數百裏，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。。，。坐定，建起行酒，敬叱左右執之，吏士並無殺建意，官屬悉得突走。。，。後來從天上降下一只玉棺在堂前，官吏百姓想推開它，始終推不動。。，。
庶征之恒燠，《漢書》以冬溫應之。。，。于是天子征召他爲侍禦史，調任武陵都尉，因病免去官職。。，。天鳳五年，延死，谥忠武王，子康代立。。，。
秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。我替您感到害羞，您怎麽忍心讓別人去看他呢！”張溫大爲慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告欣他就離開了。。，。！
