综漫之极度风流中呂上生執始律，執始下生去滅律，上下相生，到南事律爲止，六十律相生完畢。。，。皇後拜谒宗廟時的服飾，绁色上衣皂色下裳，親自養蠶做示範時，青色上衣缥色下裳，都是深衣形制，隱蔽的衣領衣袖用絲鑲邊。。，。該年七月，又下大雨、發大水，溺死百姓。。，。、于時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。。，。、八年六月壬午，長星出柳、張三十七度，犯軒轅，刺天船，陵太微，氣至上階，凡見五十六日去。。，。、他廢掉嫡子，立庶子爲繼承人，傲慢凶狠，恣意放縱。。，。
至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。漢朝繼承秦朝制度，凡山林湖澤陂塘池沼的稅收，稱爲禁錢，由少府掌管。。，。她曾經在水中捕魚，碰到沈在水中的樹木，好像有感應，結果懷了身孕，十個月以後，生下十個兒子。。，。僖與崔篆孫骃複相友善，同遊太學，習《春秋》。。，。複置戊己校尉，領兵五百人，居車師前部高昌壁。。，。考查史官的記錄，這段時間實際觀測到的月食有九十八次，也算符合兩家的推算結果，其錯辟二幹一百。。，。
賦是這樣寫的：楚靈王遊完雲夢澤，在荊台上休息。。，。病危，公卿也依禮作上述祭祀祈禱。。，。
《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。到哀帝去世，皇後代理朝政，王莽以皇後兄子的身份出任大司馬，由此作亂。。，。帝令祝融，以教夔龍，庶疫剛瘅，莫我敢當。。，。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。弁辰與辰韓雜居，城郭衣服皆同，語言風俗有異。。，。希望交付有司討論用先帝四廟替代四親廟和皇考廟的事。。。
七年八月丙寅日，京城大風拔起樹木。。，。譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。是時，閻皇後初立，後閻後與外親耿寶等共谮太子，廢爲濟陰王，更外迎濟北王子犢立之，草妖也。。，。
凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。。，。准，四尺七寸一萬八幹七百七十九。。，。王去世，則遣使吊唁，並拜授嗣王。。，。
二年夏天，迷吾最終與部衆聚集人馬，打算出邊塞反叛。。，。建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、論曰：《易》有太極，是生兩儀。。，。《詩，曹風?侯人》譏刺說“那位大夫的衣服與身份不相稱“，悲傷那些敗壞禮儀的現象。。，。
後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。因此就進兵，結果遇到敵人的伏兵出擊，士兵們全都逃走，只有嚴授拼力死戰，他身上受了十多處傷，親手殺了好幾個敵人而死。。，。男子能作弓矢鞍勒，鍛金鐵爲兵器。。，。是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。，以後有聖人出世，再糾正禮儀錯誤。。，。十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。
三年，北單于再次被右校尉耿夔打敗，不知逃到什麽地方去了。。，。丞初二年，劇賊畢豪等人進入平原地界，縣令劉雄率領官吏士兵乘船追趕畢豪。。，。他們一般在十月份祭天，晝夜喝酒、唱歌、跳舞，稱之爲“舞天”。。，。、續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。而張奂盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。是皇不中，故有龍孽，是時多用佞媚，故以爲瑞應。。，。
永建二年，班勇與敦煌太守張朗打敗了他們，元孟這纔派兒子到朝廷進貢。。，。樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。如果不是法駕儀仗，就乘坐紫色毛線做成帷幕的斬車，在軸車晝著雲紋和鹿頭龍紋，用黃金塗飾車的五個端頭和傘骨。。，。
