囧探查过界国语舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。但部族首領休莫霸又同漢人韓融等人殺掉了都末兄弟，立自己爲于寞王。。，。孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。遵，皇太後之從弟，故始爲真將軍焉。。，。皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。
准，七尺七寸一萬六千九百三十九。。，。乙卯元曆要求人正乙卯歲正月己巳日平明合朔且交立春，日月五星聚于天廟五度。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。
委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、當時風狂雷鳴，屋外有聲音呼喚公沙穆，先後三次，公沙穆役開口，隔了一會兒，喊聲從窗外進入屋中，聲音特別怪，公沙穆誦讀經書，泰然自若，最終也沒什麽其它妖異。。，。遂開河西四郡，以隔絕南羌，收三十六國，斷匈奴右臂。。，。當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。
今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！不立皇太子勝，以爲安帝賢，必當德鄧氏也；後安帝親讒，廢免鄧氏，令郡具迫切，死者八九人，家至破壞。。，。；行來度海，令一人不栉沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。。，。六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。
衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營門，以杖捶地大罵。。，。、和帝永元二年，大將軍窦憲破北匈奴，車師震懾，前後王各遣子奉貢入侍，並賜印绶金帛。。，。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。
侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、澶洲所在的地方非常遙遠，沒辦法往來。。，。
上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。。，。唐虞道赤眉、張步家居裏落，若與相及，死于鄉裏不其縣。。，。、
永甯元年，遼西鮮卑大人烏倫、其至鞬率衆詣鄧遵降，奉貢獻。。，。、永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。
今三郡未複，園陵單外，而公卿選懦，容頭過身，張解設難，但計所費，不圖其安。。，。太史令舒、承、梵等對：“案官所施漏法《令甲》第六《常符漏品》，孝宣皇帝三年十二月乙酉下，建武十年二月壬午诏書施行。。，。、烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。”獲對曰：“臣受性于父母，不可改之于陛下。。，。
’我家中生財有很長時間了，遇滿則招禍，是道家之所忌。。，。當年皇後的父親王禁封陽平侯，女兒立爲皇後。。，。又撰《禮內外記》，號曰《禮略》。。，。您雖然奉了命令，但您原本應該明斷冤屈，爲什麽要誣陷冤枉忠誠善良的人呢？而且強行拷打，要臣下誹謗君主，兒子控告父親！薛安平庸愚蠢，一貫做不義的事情，我被打死的那天，將禀告上天，與衆鬼將你殺死在亭子裏。。，。？！天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。
