艾曼纽而人自驚悸而死，固非神靈害之也。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？至多微言，猶不敢掉谑，君何容易欤？"四郎怒，以酒卮擊牙盤一聲，其柱上明珠，毂毂而落，暝然無所睹。。，。？光遠責雲："公非人，旱是百姓事，何以生死爲准？宜速成之，不然，當爲厲矣。。，。？乙疑子有異，因其在外送客，竊視其房，見女存焉。。，。謝朓戴的項圈，也被盜賊敲碎臉頰拿走。。，。
"後果唱衛州錄事，關重，即唱漢州錄事。。，。挈一囊，囊中有藥屑，其色潔白，如麥粉狀，已而致屑于鼎中而去。。，。天亮後，暢璀來開房門，老縣宰滿面喜色的走出來向他道賀說："你的官運很好，不用擔心了！"說罷交給他一個本子，並說："千萬不能先看。。，。！（出《續搜神記》） 有位學生到遠方求學，他的父母夜裏幹活時，兒子突然回來了，並悲傷地說："我已不在人世，只是魂魄回來了。。，。遂聞至南廊，有閣子門，不啓鍵，乃推門而入。。，。此時楊氏百口，皆當誅滅，唯姊與甥，可以免矣。。，。
爾何德于予，欲陷吾爲寒山之叟乎？"令衷祈愈切，仙官神色甚怒。。，。？從之不見，又意其退藏于屋壁之後。。，。之後一連數夜，趙文昭思念不已。。，。
你因胡而死，老百姓也因胡而哭。。，。李仲文十分驚異，跑去質問張世之說："你兒子怎麽會有我死去的女兒的鞋？"張世之把兒子叫出來問，兒子如實說了。。，。？
"巫婆說，"這個人極尊貴，他的官運馬上就要來了，官位比老爺還高得多呢，而且不久就會派鎮此地，你們應該好好對待他。。，。（出《酉陽雜俎》） 會昌元年，戎州漲水，水上的浮木堵塞了江流。。，。
'則是時間比較久遠的即興而作，都應該廢棄了，難道它們沒有區別嗎？"落腮胡須對長胡須的人說："我聽說古代的諸侯舉薦人才給天子，就是尊重賢才，勉勵從善的人。。，。？以後家裏作祭神的供品時一定要新鮮潔淨，最潔淨的能得到上等的福佑，稍次的得的福佑也必然少，如果祭品不好不淨，上供等于白上，對神靈要平等對待，不分你我，這樣福才會多。。，。
（出《稽神錄》） 饒州刺史崔彥章，在城東送客。。，。伶（"伶"原作"完"，據明抄本改。。，。孫稚從小就信奉佛法，鹹康元年八月，才十八歲就死了。。，。書帖上寫的多數是絕句，取笑杜縣令。。，。
久之，忽于燭影旁出一面，乃一夜叉也，赤發蓬然，兩目如電，四牙若鋒刃之狀，甚可懼。。，。由于思念她，身體都消瘦了很多，經常扔下要做的事就去睡覺希望能夢見她。。，。太守命殡于館南二裏外，道左殡宮是也。。，。浦自許昌趨洛下，璠以千人反平陰。。，。我要去報複他們，把你的大甘羅借給我用用。。，。晚上夜叉回到塔裏，她就問夜叉爲什麽怕那白衣人，夜叉說："那個白衣人從小就不吃牛肉，所以我不敢接近他。。，。
死的那天晚上，建安人都夢見有四乘白馬進了梨山。。，。然若幸惬之，則所益與諸人不同。。，。
郭知運回到家裏四十多天，處理安排公私事結束，就派人去驿站迎回自己的屍體，棺到了以後，親自看自己的屍體裝殓，裝殓完畢，就和家人告辭訣別，投身入棺，于是不再出現。。，。這時，只見前面大路中央有士兵組成的儀仗隊，像是帝王的衛士。。，。其後仁傑還至汴州，遇見鬼者曰："侍禦後有一蠻神。。，。既食，楚問："君已死，那得在此？"章曰："然，吾以小罪而未得解免，今配爲揚州掠剩鬼。。，。？一次天快亮時，在沂州的橫門東庭前閉目休息。。，。明抄本作出《錄異記》） 永清縣在房州郡以東一百二十多裏，是個篇僻貧窮的小山城，城牆殘破，城裏很蕭條。。，。
須臾，镬前有一夜叉，執鐵杈，叉一人。。，。衛從數十，謂采藥曰："我是天上仙人，勿名做鬼。。，。不久其它的屋子都住滿了客人，只有正屋，用小繩索著門。。，。
